KUALA LUMPUR, Oct 30 — Malays could
be next in line after the Chinese to leave the country, in a bid to escape the
growing religious fundamentalism and authoritarianism that leaves little room
for free thought and dissent, according to activists and observers.
Gabungan Pertubuhan-pertubuhan Serdang 沙登华团联合会 The Federation Of Associations Serdang
2015年8月6日 星期四
海外巫裔证明新经济政策是成功的障碍
直言不讳:如果你是非巫裔,而你因无法得到就业、奖学金或是大学学位的机会而感到愤怒,一些巫裔会同情你,但是还有一些巫裔不会同意这个说法。因为巫裔不是“得到一切”。
许多巫裔也感受到种族及宗教歧视的伤害。这在巫裔当中一项是一个保存完好的秘密,而那些不能忍受日益增长的不公平及压迫的人都纷纷移民。这不是一个新的趋 势,而是从数十年前就已经开始的。非巫裔不是唯一想要离开马来西亚的种族。移民也不仅仅是人才外流而已。巫裔也关心不公平的问题并想要和他们非穆斯林的邻 居和谐相处。
普通的巫裔没有特权,他们是在马来西亚得到最差待遇的族群。他们甚至连选择朋友的自由也没有。尽管根据宪法,在马来西亚的巫裔是没有宗教自由的。而比巫裔男人遭受更差待遇的,就是巫裔妇女。
讽刺的是,巫裔至上的理念并不适用于普通的巫裔身上。一名普通的巫裔可能可以使用新经济政策,但这是否真正惠及他?他没有40万令吉在市区购买一个经济实惠的家园。他被迫迁移到市区以外,并得付出一笔不小的金额,作为汽车、汽油及过路费等费用。
当我说马哈迪做过很多伤害这个国家的事,那些亲马哈迪的支持者们都感到非常愤怒。当马哈迪最近表示:“巫裔是懒惰及愚蠢的。”,没有一个巫裔眨一下眼;这证明马哈迪是对的。
新经济政策是错的,因为政府不承认,并非所有非巫裔都是富有且成功的。当中还有穷困的巫裔及非巫裔。只有那些亲信、皇族以及资深的新巫统政客才能从新经济政策中受惠。
普通 巫裔甚至不能参与情人节的庆祝活动,因为道德警察假设每个在情人节约会的巫裔都会制造出婴儿,或是成为基督徒。政府也无法承认更多的宗教教育并没有减少弃婴的数量;不过,学校的性教育还有家里的纪律应该对此有帮助。
普通的巫裔甚至不能参加10月啤酒节,因为他的出现会使其他在10月啤酒节现场的其他人,感觉人心惶惶。主办方担心宗教当局会找到另一个借口打击他们。
而另一边厢,资深新巫统政客的孩子们以及他们的巫裔亲信则可以进入专属的夜总会,毫无问题。若有任何扫荡活动,巫裔顾客会接到警告,并从紧急出口逃生。
而国家也为巫裔拿督们安排不少的国外出差团,而这些拿督则与他们的情妇可以有一个短暂的假期。新加坡、澳门或是伦敦都是热门的地点,你可以看见这些拿督与一些年轻得可以当他们女儿的女人在一起。
一些巫裔告诉我,如果他们进入非巫裔的咖啡馆或是庙宇,他们会被要求离开。业主及其他人都害怕有人会向有关宗教当局报告。巫裔可能只是在喝软性饮料,或只是在庙宇观光。但却是一个不受欢迎的存在。
一名巫裔也被拒绝进入教堂,他本来是想要参加其好友的追悼会。一些哀悼者对于巫裔在教堂出现感到焦急,因为这可能会引来宗教当局。
一名儿童想要将他午餐盒的食物与一名巫裔朋友分享,但却被其教师警告,因为其巫裔朋友是被禁止食用任何他非巫裔朋友的食物的,该教师也威胁表示将惩罚他。他被警告因为有关食品可能并非清真。他的午餐盒里有巧克力及一些沙丁鱼三文治。
一名人事部经理在为他的公司寻找一名适合的候选人,并很可能会聘请华人。从他的经验,他知道巫裔妇女会经常打电话请病假,时常是因为与孩子有关的问题。他 也知道巫裔口操英语的流利不比华裔,而华裔也可能可以口操华语。还有一项额外的好处,即华裔男子不会在周五中午缺席数个小时。
数十年以来,我们都被误导认为巫裔实行歧视。而今天,许多非巫裔也被迫实行分而治之的文化。
前法律部长拿督再益最近表示,在我国越来越伊斯兰化的情况下,下一个离开我国的族群将会是巫裔。
再益是错的。他们很多当中在许多年前,已经静悄悄地离开了。他们生活得很好,并在自己选择的领域中表现出色。这些专业人士及学者都证明了巫裔并不需要新经济政策。
- See more at:
http://cn.theantdaily.com/Article.aspx?ArticleId=18112#sthash.mXSuUUUY.dpuf
直言不讳:如果你是非巫裔,而你因无法得到就业、奖学金或是大学学位的机会而感到愤怒,一些巫裔会同情你,但是还有一些巫裔不会同意这个说法。因为巫裔不是“得到一切”。
许多巫裔也感受到种族及宗教歧视的伤害。这在巫裔当中一项是一个保存完好的秘密,而那些不能忍受日益增长的不公平及压迫的人都纷纷移民。这不是一个新的趋
势,而是从数十年前就已经开始的。非巫裔不是唯一想要离开马来西亚的种族。移民也不仅仅是人才外流而已。巫裔也关心不公平的问题并想要和他们非穆斯林的邻
居和谐相处。
普通的巫裔没有特权,他们是在马来西亚得到最差待遇的族群。他们甚至连选择朋友的自由也没有。尽管根据宪法,在马来西亚的巫裔是没有宗教自由的。而比巫裔男人遭受更差待遇的,就是巫裔妇女。
讽刺的是,巫裔至上的理念并不适用于普通的巫裔身上。一名普通的巫裔可能可以使用新经济政策,但这是否真正惠及他?他没有40万令吉在市区购买一个经济实惠的家园。他被迫迁移到市区以外,并得付出一笔不小的金额,作为汽车、汽油及过路费等费用。
当我说马哈迪做过很多伤害这个国家的事,那些亲马哈迪的支持者们都感到非常愤怒。当马哈迪最近表示:“巫裔是懒惰及愚蠢的。”,没有一个巫裔眨一下眼;这证明马哈迪是对的。
新经济政策是错的,因为政府不承认,并非所有非巫裔都是富有且成功的。当中还有穷困的巫裔及非巫裔。只有那些亲信、皇族以及资深的新巫统政客才能从新经济政策中受惠。
普通 巫裔甚至不能参与情人节的庆祝活动,因为道德警察假设每个在情人节约会的巫裔都会制造出婴儿,或是成为基督徒。政府也无法承认更多的宗教教育并没有减少弃婴的数量;不过,学校的性教育还有家里的纪律应该对此有帮助。
普通的巫裔甚至不能参加10月啤酒节,因为他的出现会使其他在10月啤酒节现场的其他人,感觉人心惶惶。主办方担心宗教当局会找到另一个借口打击他们。
而另一边厢,资深新巫统政客的孩子们以及他们的巫裔亲信则可以进入专属的夜总会,毫无问题。若有任何扫荡活动,巫裔顾客会接到警告,并从紧急出口逃生。
而国家也为巫裔拿督们安排不少的国外出差团,而这些拿督则与他们的情妇可以有一个短暂的假期。新加坡、澳门或是伦敦都是热门的地点,你可以看见这些拿督与一些年轻得可以当他们女儿的女人在一起。
一些巫裔告诉我,如果他们进入非巫裔的咖啡馆或是庙宇,他们会被要求离开。业主及其他人都害怕有人会向有关宗教当局报告。巫裔可能只是在喝软性饮料,或只是在庙宇观光。但却是一个不受欢迎的存在。
一名巫裔也被拒绝进入教堂,他本来是想要参加其好友的追悼会。一些哀悼者对于巫裔在教堂出现感到焦急,因为这可能会引来宗教当局。
一名儿童想要将他午餐盒的食物与一名巫裔朋友分享,但却被其教师警告,因为其巫裔朋友是被禁止食用任何他非巫裔朋友的食物的,该教师也威胁表示将惩罚他。他被警告因为有关食品可能并非清真。他的午餐盒里有巧克力及一些沙丁鱼三文治。
一名人事部经理在为他的公司寻找一名适合的候选人,并很可能会聘请华人。从他的经验,他知道巫裔妇女会经常打电话请病假,时常是因为与孩子有关的问题。他
也知道巫裔口操英语的流利不比华裔,而华裔也可能可以口操华语。还有一项额外的好处,即华裔男子不会在周五中午缺席数个小时。
数十年以来,我们都被误导认为巫裔实行歧视。而今天,许多非巫裔也被迫实行分而治之的文化。
前法律部长拿督再益最近表示,在我国越来越伊斯兰化的情况下,下一个离开我国的族群将会是巫裔。
再益是错的。他们很多当中在许多年前,已经静悄悄地离开了。他们生活得很好,并在自己选择的领域中表现出色。这些专业人士及学者都证明了巫裔并不需要新经济政策。
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直言不讳:如果你是非巫裔,而你因无法得到就业、奖学金或是大学学位的机会而感到愤怒,一些巫裔会同情你,但是还有一些巫裔不会同意这个说法。因为巫裔不是“得到一切”。
许多巫裔也感受到种族及宗教歧视的伤害。这在巫裔当中一项是一个保存完好的秘密,而那些不能忍受日益增长的不公平及压迫的人都纷纷移民。这不是一个新的趋
势,而是从数十年前就已经开始的。非巫裔不是唯一想要离开马来西亚的种族。移民也不仅仅是人才外流而已。巫裔也关心不公平的问题并想要和他们非穆斯林的邻
居和谐相处。
普通的巫裔没有特权,他们是在马来西亚得到最差待遇的族群。他们甚至连选择朋友的自由也没有。尽管根据宪法,在马来西亚的巫裔是没有宗教自由的。而比巫裔男人遭受更差待遇的,就是巫裔妇女。
讽刺的是,巫裔至上的理念并不适用于普通的巫裔身上。一名普通的巫裔可能可以使用新经济政策,但这是否真正惠及他?他没有40万令吉在市区购买一个经济实惠的家园。他被迫迁移到市区以外,并得付出一笔不小的金额,作为汽车、汽油及过路费等费用。
当我说马哈迪做过很多伤害这个国家的事,那些亲马哈迪的支持者们都感到非常愤怒。当马哈迪最近表示:“巫裔是懒惰及愚蠢的。”,没有一个巫裔眨一下眼;这证明马哈迪是对的。
新经济政策是错的,因为政府不承认,并非所有非巫裔都是富有且成功的。当中还有穷困的巫裔及非巫裔。只有那些亲信、皇族以及资深的新巫统政客才能从新经济政策中受惠。
普通 巫裔甚至不能参与情人节的庆祝活动,因为道德警察假设每个在情人节约会的巫裔都会制造出婴儿,或是成为基督徒。政府也无法承认更多的宗教教育并没有减少弃婴的数量;不过,学校的性教育还有家里的纪律应该对此有帮助。
普通的巫裔甚至不能参加10月啤酒节,因为他的出现会使其他在10月啤酒节现场的其他人,感觉人心惶惶。主办方担心宗教当局会找到另一个借口打击他们。
而另一边厢,资深新巫统政客的孩子们以及他们的巫裔亲信则可以进入专属的夜总会,毫无问题。若有任何扫荡活动,巫裔顾客会接到警告,并从紧急出口逃生。
而国家也为巫裔拿督们安排不少的国外出差团,而这些拿督则与他们的情妇可以有一个短暂的假期。新加坡、澳门或是伦敦都是热门的地点,你可以看见这些拿督与一些年轻得可以当他们女儿的女人在一起。
一些巫裔告诉我,如果他们进入非巫裔的咖啡馆或是庙宇,他们会被要求离开。业主及其他人都害怕有人会向有关宗教当局报告。巫裔可能只是在喝软性饮料,或只是在庙宇观光。但却是一个不受欢迎的存在。
一名巫裔也被拒绝进入教堂,他本来是想要参加其好友的追悼会。一些哀悼者对于巫裔在教堂出现感到焦急,因为这可能会引来宗教当局。
一名儿童想要将他午餐盒的食物与一名巫裔朋友分享,但却被其教师警告,因为其巫裔朋友是被禁止食用任何他非巫裔朋友的食物的,该教师也威胁表示将惩罚他。他被警告因为有关食品可能并非清真。他的午餐盒里有巧克力及一些沙丁鱼三文治。
一名人事部经理在为他的公司寻找一名适合的候选人,并很可能会聘请华人。从他的经验,他知道巫裔妇女会经常打电话请病假,时常是因为与孩子有关的问题。他
也知道巫裔口操英语的流利不比华裔,而华裔也可能可以口操华语。还有一项额外的好处,即华裔男子不会在周五中午缺席数个小时。
数十年以来,我们都被误导认为巫裔实行歧视。而今天,许多非巫裔也被迫实行分而治之的文化。
前法律部长拿督再益最近表示,在我国越来越伊斯兰化的情况下,下一个离开我国的族群将会是巫裔。
再益是错的。他们很多当中在许多年前,已经静悄悄地离开了。他们生活得很好,并在自己选择的领域中表现出色。这些专业人士及学者都证明了巫裔并不需要新经济政策。
- See more at: http://cn.theantdaily.com/Article.aspx?ArticleId=18112#sthash.mXSuUUUY.dpuf国内三大民族共同努力争取国家独立,
客观的评论,是经得起明天的考验,过去,是告别过去句点,更是迎向未来挑战的起点,任何致力于内部改革,如何对华社新秩序作出贡献,才是最大考验。
国内三大民族共同努力争取国家独立,成为自主,自由,民主国家的事实,联邦宪法对各族宗教语文习俗导致共识,互相尊重,在历史课程中并未显着详解历史真相,形成年轻一代在接受教育熏陶下缺乏了解史实而产生一些偏见与主观看法,是国家教育培训制度的失策,应对三大民族在建国历史的贡献作出公正合理的评述。
“政客关心下一场选举,政治家关心的是下一代。政客关注其政党的成败,政治家思考的是国家的未来。”
- 美国James Freeman Clarke名言。
你的意见,你的看法呢?
当前大马内在纷乱,一些社交网络散播不同讯息,引发不同程度反应,增加公众的心理负担与压力,国家社会与政府应采取适当行动克制不负责任及任何形式的煽动性讯息的散播,避免破坏国家稳定,社会安宁与种族和谐,仍是极为重要。
06.08.2015
2015年8月4日 星期二
公民华小发展基金筹募达60万零吉
沙登公民华小董事长王清华表示,以“中华文化传承精神”作为公民华小于本月八日假校园内举行创校95周年纪念晚宴的庆典主题,全面表扬过去积极参与支持母语教育,华教发展的社群领袖的贡献,俾使在推动华教活动历史上留下记录。
王氏说,在这次创校晚宴中,在董事部,家教协会,校友会,教职员及家长大力推动下,取得企业界,团体组织或个人大力捐助公民华小发展基金达60万零吉,将能购买校园边缘地段,以扩充目前仅有1.6英亩的校地范围。
王清华是出席该校筹备创校晚宴会议后发表文告所作上述的披露。
王氏称,该晚宴也邀请诸多华小董事部,华小发展工委会,华教领袖参与,并见证中华文化传承庆典仪式,加强各华小的联系,合作共同推动华教发展。
文告中也列出部分捐助公民华小发展基金名单如下:
雅筑国际集团捐助十五万零吉,准拿督王清华捐助六万零吉,侨民体育会捐助两万七千零吉,Jean Sumiko Toh Soh See捐助两万零吉, Team 21捐助一万五千零吉。
捐助一万零吉者:LYL Group,Golden Base Construction S/B,余明旺,杨时炜夫妇。
捐助五千零吉者:拿督张玉兴,刘运源,Sejati Avenue,友爱食品工业有限公司,T.S Wong Engineering S/B,Tai Seng Transport S/B,Hasil Karya S/B, Poliklinik Tanming Jaya。
2015年8月4日
2015年8月3日 星期一
国民素质提高,社会活力的加强,
把一些华而不实的言论,说得天花乱坠,舍本逐末,忽略了言论的可行性,把团体组织利益作为赌注,把自己定位为领袖的身份,而领袖应具备领导能力,本身实质能力才是关键。
不管喜欢或不喜欢,同意或不同意,不管是国阵或反对党,国家未来仍然在马来领袖为主的领导下掌控,但参与国家发展与政府事务的华裔领袖,不祗要努力,也要有政治素质,让华社被看到,被听到及能获得认同才能取得信赖,支持,否则将无法翻身。。。。。
国民素质提高,社会活力的加强,必须鼓励各族间的文化,语文的交流,发展与认识,而不是在表面接触而已,更需摒弃具有偏见,主观及缺乏宏观的措施,让人民不会失去创新和进步的能力。
在上楼梯时,如果还没踏在第一级上,就不要着夸上第二级,否则摔得脑袋朝地。以知足之心享受此刻所拥有的,凡事自足,美好的时刻就从现在开始。
在任何社会活动中,面对困难,挫折是无法避免,同时也没有人可以担保一定会成功,不过,如大家对最终目标没有明确的概念,也就是没有方向可循,那就根本无法达致活动目标。
03.08.2015
2015年7月31日 星期五
单一源流学校行不通
单一源流学校行不通(22/7/15)…
依报導, 国大教授指出, 单一源流学校行不通, 母语教育成独有DNA.............
師大副校長说, 各源流学校没有分化种族, 而把文化留给下一代..............
总檢察長强调, 政府须站稳立场, 宪法保多源流学校..................
馬來専业与知识份子对国家教育制度的看法, 意见, 提醒那些偏激的政客不应再置疑国家多源流教育制度............
依报導, 国大教授指出, 单一源流学校行不通, 母语教育成独有DNA.............
師大副校長说, 各源流学校没有分化种族, 而把文化留给下一代..............
总檢察長强调, 政府须站稳立场, 宪法保多源流学校..................
馬來専业与知识份子对国家教育制度的看法, 意见, 提醒那些偏激的政客不应再置疑国家多源流教育制度............
瑪拉工艺大学华文班爆滿(22/7/15)….
依报導, 瑪拉工艺大学华文班爆滿, 为何巫裔学生如此热烈学习华文华语?
政府官员也越来越多学习汉语, 主要是可助与华裔沟通, 拉近彼此距离,..........!
倫敦市長父女学中文, 为什么.....?
学习多种语文, 掌握多语, 是方便交流, 沟通, 了解, 巫裔学习华文华语趋势下, 未来20年内, 大馬预料巫裔讲华语比华裔多......., 相信嗎?
依报導, 瑪拉工艺大学华文班爆滿, 为何巫裔学生如此热烈学习华文华语?
政府官员也越来越多学习汉语, 主要是可助与华裔沟通, 拉近彼此距离,..........!
倫敦市長父女学中文, 为什么.....?
学习多种语文, 掌握多语, 是方便交流, 沟通, 了解, 巫裔学习华文华语趋势下, 未来20年内, 大馬预料巫裔讲华语比华裔多......., 相信嗎?
2015年7月27日 星期一
大馬通讯与多媒体委员会提醒民众, 停止在社交网站散播假新闻
大馬通讯与多媒体委员会提醒民众, 停止在社交网站包括手机应用程序散播假新闻(10/7/15)…
大馬通讯与多媒体委员会提醒民众, 停止在社交网站包括手机应用程序散播假新闻, 假图片及不确实新闻, 可能抵触多煤体法令而被提控, 可是这些提醒,警告有效嗎?
多煤体法令是無牙老虎? 但社交煤体诸多不实新闻或假图片仍然盛行, 为什么?
大馬通讯与多媒体委员会提醒民众, 停止在社交网站包括手机应用程序散播假新闻, 假图片及不确实新闻, 可能抵触多煤体法令而被提控, 可是这些提醒,警告有效嗎?
多煤体法令是無牙老虎? 但社交煤体诸多不实新闻或假图片仍然盛行, 为什么?
大馬多元种族宗教文化习俗社会, 国家宪法各族权益的共识,国家原则的精神(6/7/15)…
大馬多元种族宗教文化习俗社会, 国家宪法各族权益的共识, 国家原则的精神, 追求2020年宏愿国家现代化進程已呈褪色, 各族联手建国, 创造社会进步, 国家繁荣团结, 共享双赢局面也因一些偏激思维, 极端宗教倾向, 製造猜疑情绪而影响全民团结和谐气氛, 有理智, 良知, 中庯, 谅解, 抱容的各族社群应站在一起维护国家安全, 社会稳定的责职。
大馬多元种族宗教文化习俗社会, 国家宪法各族权益的共识, 国家原则的精神, 追求2020年宏愿国家现代化進程已呈褪色, 各族联手建国, 创造社会进步, 国家繁荣团结, 共享双赢局面也因一些偏激思维, 极端宗教倾向, 製造猜疑情绪而影响全民团结和谐气氛, 有理智, 良知, 中庯, 谅解, 抱容的各族社群应站在一起维护国家安全, 社会稳定的责职。
各族选民在选区选出代议士, 组成政府应是全民的政府, 国家领袖也是全民领袖, 政府的决策(5/7/15)….
各族选民在选区选出代议士, 组成政府应是全民的政府, 国家领袖也是全民领袖, 政府的决策, 应是全民权益的决策, 任何决策以宗教, 主观, 偏見的价值观加绪在他人身上而影响自由民主人权的基本原则, 甚至違反宪法基本权益, 是違背全民政策, 应立即阻止, 纠正或纪律对付, 维护全民民主自由权利, 是政府的一项块擇.
各族选民在选区选出代议士, 组成政府应是全民的政府, 国家领袖也是全民领袖, 政府的决策, 应是全民权益的决策, 任何决策以宗教, 主观, 偏見的价值观加绪在他人身上而影响自由民主人权的基本原则, 甚至違反宪法基本权益, 是違背全民政策, 应立即阻止, 纠正或纪律对付, 维护全民民主自由权利, 是政府的一项块擇.
人们总是在失去的时刻才猛然醒悟我们原来的生活(3/7/15)….
人们总是在失去的时刻才猛然醒悟我们原来的生活是如此美好, 可是世上却没有后悔药, 当我们知道后悔的时候, 一切已经离我们遠去, 不再回返。
人们总是在失去的时刻才猛然醒悟我们原来的生活是如此美好, 可是世上却没有后悔药, 当我们知道后悔的时候, 一切已经离我们遠去, 不再回返。
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